ويجوز الجر فتقول: جئتُ لإكرامٍ لك. ومنع الجزولي ذلك، قال الشلوبين، إنه غير صحيح، ولا أعرف له سلفًا.

(ويستوي الأمران في المضاف) - فكل من نصبه وجره كثيرٌ. فمن النصب: ابتغاء مرضاة الله".

(٥١٦) وأغفر عوراء الكريم ادخاره.

والجر: "لإيلاف قريش". العوراء الكلمة القبيحة وهي السقطة. والإيلاف مصدر آلفتُ الموضع أي ألفْتُه وألفْتُه الموضع.

(ومنهم مَنْ لا يشترط اتحاد الفاعل).