(وليس الإسناد مزالا عن التاء) -بل التاء هي الفاعل، والكاف حرف متمحض للخطاب كما في ذلك وأخواته، وهذا مذهب البصريين.

(خلافًا للفراء) -في زعمه أن التاء حرف خطاب وأن الكاف هي الفاعل. ورد بأن التاء لا يستغنى عنها، بخلاف الكاف، وما لا يستغنى عنه هو الفاعل.

(وتتصل أيضًا) -أي الكاف.

(بحيهل والنجاء ورويد أسماء أفعال) -فتقول: حيهلك أي ائت، والنجاءك أي أسرع، ورويدك أي أمهل، واحترز بأسماء الأفعال من أن يكون النجاء ورويد مصدرين، وسيأتي ذلك في أسماء الأفعال إن شاء الله تعالى.

(وربما اتصلت) -أي الكاف.

(ببلى وأبصر وكلا وليس ونعم وبئس وحسبت) -نحو: بلاك وأبصرك زيدًا، أي أبصر زيدًا، وكلاك وليسك زيدًا قائمًا، ونعمك الرجل زيد، وحسبتك عمرًا منطلقًا، وكل هذا قليل جدًا.

(وقد ينوب ذو البعد عن ذي القرب لعظمة المثير) -كقوله تعالى: "وما تلك بيمينك يا موسى".