تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال المعلى بن زياد القردوسي: كان لصفوان بن محرز سَرَبٌ(1) يبكي فيه(2)؛ وكان يقول: قد أرى مكان الشهادة لو تشايعني(3) نفسي. (صف3/227 ومحاسبة النفس 134)

قال قتادة: كان زياد بن مطر العدوي قد بكى حتى عمي وبكى ابنه العلاء بن زياد بعده حتى عشى بصره؛ وكان إذا أراد أن يتكلم أو يقرأ أجهشه البكاء. (صف3/254)

حضر محمد محضراً فيه بكاء فلما فرغوا أتوا بالطعام فتنحى محمد ناحية فجلس فقالوا له: يا أبا بكر ألا تدنو إلى الطعام فتأكل؟! قال: إنما يأكل من بكى! كأنه يعيب عليهم الطعام بعد البكاء، أو مع البكاء. (2/347)

قال عبد العزيز بن سلمان العابد: انطلقت أنا وعبد الواحد بن زيد إلى مالك بن دينار فوجدناه قد قام من مجلسه فدخل منزله وأغلق عليه باب الحجرة فجلسنا ننتظره ليخرج أو لنسمع له حركة فنستأذن عليه فجعل يترنم بشيء لم نفهمه ثم بكى حتى جعلنا نأوى له من شدة بكائه ثم جعل يشهق ويتنفس حتى غشى عليه؛ قال: فقال لي عبد الواحد: انطلق ليس لنا مع هذا اليوم عمل، هذا رجل مشغول بنفسه. (صف3/279)

قال جعفر: رأيت مالك بن دينار يتقنع بعباء، أو قال: بكساء، ثم يقول: إله مالك قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار، فأي الدارين دار مالك؟ وأى الرجلين مالك؟ ثم يبكي. (صف3/285-286)

قال مالك بن دينار: البكاء على الخطيئة يحط الذنوب كما تحط الريح الورق اليابس. (الرقة والبكاء ص50-51)

قال مالك بن أنس: كان محمد بن المنكدر سيد القراء، ولا يكاد أحد يسأله عن حديث إلا كان يبكي. (3/147)

(1) في (مختار الصحاح) (ص123): (والسَّرَبُ بفتحتين: بيت في الأرض؛ وانْسَرَبَ الحيوان وتَسَرَّبَ دخل فيه؛ قلت: ومنه قوله تعالى (فاتخذ سبيله في البحر سَرَبا) ).

(2) قال الحسن: كان لصفوان بن محرز سرب لا يخرج منه إلا للصلاة. (صف3/227-228)

(3) في المحاسبة (تتابعني)

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعين · الصفحة ٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعينص ٦٠