تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الحسن : خرج هرم بن حيان وعبد الله بن عامر يؤمّان الحجاز؛ فجعلت أعناق رواحلهما تخالجان الشجر؛ فقال هرم لابن عامر : أتحب أنك شجرةٌ من هذه الشجر؟ فقال ابن عامر : لا والله؛ لما أرجو من ربي؛ فقال هرم : لكني والله لوددتُ أني شجرةٌ من هذه الشجر، أكلتني هذه الناقة، ثم قذفتني بعراً، ولم أكابد الحساب؛ يا ابن عامر إِني أخاف الداهية الكبرى؛ إما إلى الجنة وإما إلى النار ؛ قال الحسن : وكان هرم أفقهَ الرجلينِ وأعلمَهما بالله . (المنتظم في تاريخ الملوك والأمم سنة 46 والزهد ص233 والمتمنين ص37)

الرقة والبكاء(1)

قال مالك بن دينار: دخلت مع الحسن السوق فمر بالعطارين فوجد تلك الرائحة، فبكى ثم بكى حتى خفت أن يغشى عليه، ثم قال: يا مالك والله ما هو إلا حلول القرار من الدارين جميعاً: الجنة أو النار؛ ليس هناك منزل ثالث؛ من أخطأته والله الرحمةُ صار إلى عذاب الله. (الرقة والبكاء 52 وتهذيب الكمال 6/125)

(1) قال ابن القيم في (الفوائد) (ص118): (قال بعض الزهاد: ما علمت أن أحداً سمع بالجنة والنار تأتي عليه ساعة لا يطيع الله فيها بذكر أو صلاة أو قراة أو إحسان فقال له رجل: إني أكثر البكاء فقال: إنك أن تضحك وأنت مقر بخطيئتك خير من أن تبكي وأنت مدل بعملك، وإن المدل لا يصعد عمله فوق رأسه؛ فقال: أوصني، فقال: دع الدنيا لأهلها كما تركوا هم الآخرة لأهلها؛ وكن فى الدنيا كالنحلة، إن أكلتْ أكلتْ طيباً، وإن أطعمت أطعمت طيباً، وإن سقطت على شيء لم تكسره ولم تخدشه).

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعين · الصفحة ٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعينص ٥٩