تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الله التضرع إليه فمن حفظ ذلك المفتاح وجاء به فتح له الباب ودخل الخزائن، ومن دخل الخزائن فله فيها ما تشتهي الأنفس وتلذُّ الأعينُ وفيها ما يشاؤن وما يدَّعون، في مقام أمين، لا يُحَوَّلون عنها ولا يخافون، ولا ينصبون فيه ولا يهرمون ولا يفتقرون فيه ولا يموتون، في نعيم مقيم وأجرٍ عظيمٍ وثواب كريم، نزلاً من غفور رحيم. (4/39-40)

قال وهب: يا بني اتخذ طاعةَ الله تعالى تجارةً تريد(1) بها ربحَ الدنيا والآخرة، والايمانَ بالله تعالى سفينَتَك التي تحملُ عليها، والتوكلَ على الله تعالى دقلَها، والدنيا بحْرَك، والايامَ موجَك، والاعمالَ المفروضةَ تجارتَك التي ترجو بها ربحَها، والنافلةَ هديتَك التي تكرمُ بها، والحرصَ عليها الريحَ التي تسيرُ بها وتزجيها، ورَدَّ النفسِ عن هواها مراسيها التي ترسيها، والموتَ ساحلَها، واللهَ عز وجل مالكَها؛ وأحبُّ التجارِ إليهِ أفضلُهم بضاعةً وأكثرُهم هديةً، وأبغضُ التجارِ إليهِ اقلُّهم بضاعةً وأردأُهم هديةً؛ كما تكونُ تجارتُك تربحُ، وكما تكونُ هديتُك تُكرَم. (4/54)

(1) في الأصل (تزيد).

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعين · الصفحة ١٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعينص ١٨١