تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال عمر بن عبد العزيز: أحب الأمور إلى الله ثلاثة: العفو في القدرة، والقصد في الجِدَة، والرفق في العبادة(1)، وما رَفَق أحد بأحد في الدنيا إلا رفق الله به يوم القيامة. (روضة العقلاء ص167)

سُرقَ للربيعِ بن خثيم فرَسٌ، فقالَ أهلُ مجلسِهِ: ادعُ اللهَ عليهِ! قالَ: بلْ أَدْعُ اللهَ له، اللهم إن كانَ غنياً فأَقْبِلْ بقلبِهِ، وإنْ كانَ فقيراً فأَغْنِه. (2/111)

قال إياس بن معاوية: كان أفضلهم عندي، يعني الماضين، أسلمهم صدراً وأقلهم غيبة. (3/125)

قال سفيان بن دينار التمار: سألتُ ماهانَ الحنفيَّ: ما كانت أعمال القوم؟ قال: كانت أعمالُهم قليلةً وكانت قلوبُهم سليمةً. (4/365)

عن الأعمش عن إبراهيم قال: جاء رجل إلى علقمة فشتمه فقال علقمة: (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً)(2) الآية، فقال الرجل: أمؤمن أنت؟! قال: أرجو. (2/100)

قال أبو حازم: لا تكون عالماً حتى تكون فيك خصال: لا تبغ على من فوقك ولا تحقر من دونك ولا تأخذ على علمك دنيا. (المداراة ص41)

عن ابن جريج عن مجاهد: (وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً)(3) قال: إذا أوذوا صفحوا. (المداراة ص39-40)

عن سفيان عن السدي: (وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً)(4) قال: لم يكلموهم. (المداراة ص40)

عن سفيان الثوري عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال قال: أدركت الناس يعدون المداراة صدقة تخرج فيما بينهم، وكان يقال: إذا بلغك عن أخيك ما تكره فالقَهُ بما يحب فإنك تقضمه جمرته وهو لا يشعر. (المداراة ص48)

(1) لعلها (العباد) بدل (العبادة).

(2) الأحزاب (58).

(3) الفرقان (72).

(4) الفرقان (72).

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعين · الصفحة ١٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعينص ١٣٨