تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الحسن: الرضا عزيز ولكن الصبر معوَّلُ المؤمن(1). (جامع العلوم والحكم ص195)

قال عمر بن عبد العزيز: أما الرضاء فمنزلة عزيزة أو منيعة، ولكن جعل الله في الصبر معولاً حسناً. (عدة الصابرين ص79)

ولما مات عبد الملك ابنه صلى عليه ثم قال: رحمك الله لقد كنت لي وزيراً، وكنت لي معيناً؛ قال [الراوي]: والناس يبكون وما يقطر من عينيه قطرة. (عدة الصابرين ص79)

قال الحسن: إذا شئت رأيت بصيراً لا صبر له، فإذا رأيت بصيراً ذا صبر فهنالك(2). (رك ص6)

(1) قال ابن رجب: والفرق بين الرضا والصبر: أن الصبر كف النفس وحبسها عن السخط مع وجود الألم وتمني زوال ذلك وكف الجوارح عن العمل بمقتضى الجزع. والرضا انشراح الصدر وسعته بالقضاء وترك تمني زوال الألم وإن وجد الإحساس بألم لكن الرضا يخففه ما يباشر القلب من روح اليقين والمعرفة وإذا قوي الرضا فقد يزيل الإحساس بالألم بالكلية كما سبق.

(2) رواية أخرى: قال الحسن: إذا شئت أن ترى بصيراً لا صبر له رأيته؛ وإذا شئت أن ترى صابراً لا بصيرة له رأيته؛ فإذا رأيت صابراً بصيراً فذاك. (الفوائد ص200 و212)

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعين · الصفحة ١٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعينص ١٠١