(١) في الأصل: «المختلف والمؤتلف»، والمثبت من م، وهو الموافق لـ «الاقتراح» (ص ٢٧٣).

(٢) وهو أن يشترك اسمان في صورة الخطِّ، ويختلفا في النُّطق. «الاقتراح» (ص ٢٧٣).

(٣) في م: «وأهمُّه ما يتكرَّر» وليس فيه: «وكثر، وقد يندر».

(٤) والنَّادر: هو ما قلَّت فيه المخالفة من أحد الطَّرفين، حتَّى إنَّ بعضه لا يختلف فيه إلَّا بالنِّسبة إلى رجلِ واحدٍ «الاقتراح» (ص ٣٠٤).

(٥) في «المشتبه» للمصنِّف (ص ٣): «(أحمد) الجادَّة، وبالجيم: (أَجْمَد بن عُجْيان)».

(٦) في «المشتبه» (ص ١٠): «(أُبَي): واضحٌ، وبمدٍّ وكسرٍ: (آبي اللَّحم) صحابيٌ».

(٧) في «المشتبه» (ص ٣٤): «(أَنَس) ظاهرٌ، و(محمَّد بن الحسن بن أَتَشٍ الصَّنعاني) فردٌ معاصرٌ لعبد الرزَّاق».

(٨) في «المشتبه» (ص ٤٣٠): «(عُبَادة) عدَّة، وبالفتح: … و(محمَّد بن عَبَادة الواسطيُّ) شيخٌ للبخاري».

(٩) في «المشتبه» (ص ١٣١): «وبالكسر وبموحَّدة (حِبَّان) واسعٌ، … و(محمَّد بن حُبَّان)، وهو بالضمِّ، ويروي عنه الطَّبرانيُّ والجِعابيُّ، وهو باهليُّ معمَّرٌ».

(١٠) في الأصل: «محرر» بالرَّاء، وهو تصحيف.

(١١) في «المشتبه» (ص ٣٩٧): «(شُعَيب) كثير، وبمثلَّثة: (شُعَيث بن مُحْرِز)».

(١٢) في آخر الأصل: «تمَّت المقدِّمة الموقظة، علَّقها لنفسه الفقير: إبراهيمُ بن =