أما تزييفهم لقول أمير المؤمنين عمر الفاروق رضي الله عنه قبيل وفاته، الذي جاء في معرض تحذيره للأمّة من النزاع والفُرقة، ودعوته إلى الوحدة والشورى، والتمسك بالأخوة والحوار كما تعاون المسلمون وتشاوروا يوم السقيفة، فقال: (... فَلَمَّا سَكَتَ –خطيبُ الأنصار - أَرَدْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ وَكُنْتُ قَدْ زَوَّرْتُ مَقَالَةً أَعْجَبَتْنِي أُرِيدُ أَنْ أُقَدِّمَهَا بَيْنَ يَدَيْ أَبِي بَكْرٍ:وَكُنْتُ أُدَارِي مِنْهُ بَعْضَ الْحَدِّ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رِسْلِكَ فَكَرِهْتُ أَنْ أُغْضِبَهُ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ هُوَ أَحْلَمَ مِنِّي وَأَوْقَرَ وَاللَّهِ مَا تَرَكَ مِنْ كَلِمَةٍ أَعْجَبَتْنِي فِي تَزْوِيرِي إِلا قَالَ فِي بَدِيهَتِهِ مِثْلَهَا أَوْ أَفْضَلَ مِنْهَا...) (1) .

فأول ما يجب أن يعلمه المسلم أن الفاروق رضي الله عنه، لم يتكلم بما كان هيأه وأعده في نفسه، وهو يستشرف به الأحداث ويستعد لها قبل وقوعها، ويختار في ذهنه الكلمات التي تجمع القلوب وتوحد الصفوف، حباً لأمته وخشية عليها من فتن الماكرين، لا كما يفتريه عليه أعداءُ بيعةِ السقيفة وأتباعهم التائهين، الذين يقلبون الحقّ باطلاً وزُرا!!.

ولكي يعرف المسلم أنّ الفاروق رضي الله عنه كان يمثل القمة في الفهم والصدّق والحذر والحرص على السنّة والجماعة، وأنّ من ينال منه إنما هو داعية إلى الردة والفتنة، فإنّه لابد من معرفة معاني كلمة (زورتُ) في لغة العرب، وهي الكلمة التي أعدها الفاروق في نفسه ولم ينطق بشيء منها، لكي يعلم المسلم حقيقة أعداء الصحابة وزيفهم وبهتانهم.