وأول من أُفرد له لقب الصحبة قال تعالى: ﴿ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ ﴾ وكان معروفاً بذلك حتى عند المشركين الذين كانوا إذا خاطبوا النّبي ج عن أبي بكر، قالوا له: صاحبك، وإذا خاطبوا أبا بكر عن النبي ج ، قالوا له: صاحبك.
وأول من خوطب بقوله تعالى ( لا تَحْزَنْ ) (التوبة: من الآية40) أي على الإسلام وعلى النبي ج لأن الله تعالى تكفل لهذا الأمر بالتمام.
وأول من نال شرف المعيّة ورعاية الله تعالى مع رسول الله ج ، قال تعالى: ﴿ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾ (التوبة: من الآية40) فلم يعد يُذكر أبو بكر إلا ويُذكر الله والرسول ج ، فيقال: ( خليفةرسولالله) أبو بكر - رضي الله عنه - .
وأولمنقاللهالنّّبيجيومبدروهمافيالعريش: " ياأبابكرأتاكنصرالله.هذاجبريلآخذبعنانفرسهيقودهعلىثناياهالنَقع " فلماكانيومئذالتقواهزماللهالمشركينفقتلمنهمسبعونرجلاًوأُسرمنهمسبعونرجلاً (1) ثمنزلقولهتعالى: ﴿ إِذْتَسْتَغِيثُونَرَبَّكُمْفَاسْتَجَابَلَكُمْأَنِّيمُمِدُّكُمْبِأَلْفٍمِنَالْمَلائِكَةِمُرْدِفِينَ ﴾ (لأنفال:9) فكانأولمنبُشربأعظمنصرمناللهتعالى؛بعدرسولاللهجفيذلكيوم،هوأبوبكرالصديقرضياللهعنه،وهوالوحيدمعرسولاللهجفيغرفةالقيادةإنصحالتعبير( العريش) وبقيةالصحابةرضياللهعنهمجندمقاتلون،منهمالمبارز،ومنهمالرامي،ومنهمالمشاركفيالتخطيطأوالاستطلاعأوالتموينوالإمداد،وفيكلهذاإشاراتللمتبصرين،بعلومنزلةأبيبكرالصدّيقالذيأثبتتلهالسيرةأنّالنبيجإذاانفردبرجلمنأصحابهفيالملمات،فإنّذلكالرجلوعلىالأغلبيكونصاحبهالصدّيقرضياللهعنه،كماحصليومالغار،ويومالهجرة،ويومبدرفيالاستطلاع،وفيالعريشوغيرها،مماأهلهأنيكونفيالمكانالذيكانفيهفييومبيعةالسقيفةبسرورواستبشارمنالمهاجرينوالأنصاررضياللهعنهم.
(1) ابن الجوزي: المنتظم، 3/ 34.