ومما أثلج صدور المهاجرين وأقر عيون الأنصار والتابعين يوم بيعة السقيفة، علمهم جميعاً أن أبا بكر الصدّيق كان هو الأول في المواقف التي تخدم الدين، وتسرّ سيد المرسلين ج ، كما ظهر ذلك في المقال الثالث، فالصدّيق رضي الله عنه:أول من فاء إلى رسول الله ج يوم أحد بعد انصراف الناس عنه (1) .

وأول من كان المشركون يسألون عنه إذا أُشيعت وفاة رسول الله ج ، كما حصل في يوم أُحد حين نادى أبو سفيان: ( أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ ثَلاثَ مَرَّاتٍ؟ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ ج أَنْ يُجِيبُوهُ، ثُمَّ قَال: أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ؟ ثَلاثَ مَرَّات، ثُمَّ قَالَ أَفِي القوم: ابْنُ الخطَّاب ثَلاث مَرَّات...؟) (2) .

وهذا يبين أنّ المشركين كانوا يعلمون أنّ قادة المسلمين كانوا مرتبين على النحو الذي يسألون عنه، لما يشاهدون من مواقفهم، ومن التفاف المسلمين حولهم، وهذا ما يعمل أعداء الصحابة بمكرهم وكيدهم، على طمسه في ثقافة المسلمين وفي ضمائرهم، ليفصلوا بين الأمة وبين نبيها ج ، وبين قيادتها الراشدة التي لن يصلح أمر الأمة إلا باتباعها وموالاتها، والبراءة من أعدائها رافضي خلافة أبي بكر الصدّيق رضي الله عنه ذلك أنه فضلاً عمّا سبق ... هو:

أول من حمل راية رسول الله العظمى في أكبر جيش أعدّه وقاده رسول الله ج بنفسه الشريفة، وذلك في غزوة تبوك التي زاد جيشها على الثلاثين ألفاً من الصحابة رضي الله عنهم، قال ابن سعد: (ودفع رسول الله جرايته العظمى يوم تبوك إلى أبي بكر، وكانت سوداء) (3) .