وللعلماء في قول الله عزّ وجلّ ﴿ قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الأَعْرَابِ ﴾ قولان لا ثالث لهما، أحدهما: أنهم قالوا: أراد بقوله إلى قوم أولي بأس شديد، أهل اليمامة مع مسيلمة الكذاب، وقال آخرون: أراد فارس، فإنّ كان كما قالوا أهل اليمامة فأبو بكر هو الذي دعاهم إلى قتالهم، وإن كانوا فارس فعمر دعا إلى قتالهم وعمر - رضي الله عنه - إنما استخلفه أبو بكر - رضي الله عنه - فعلى أي الوجهين كان فالقرآن يقتضي بما وصفنا إمامة أبي بكر وخلافته - رضي الله عنه - وإن كان أراد فارس فهو دليل إمامة عمر وخلافته ) (1) وأبو بكر - رضي الله عنه - لم يكتف بالدعوة لقتال الفرس والروم بل جُنْدُه هم الذين باشروا قتالهم وأزالوا هيبتهم وزعزعوا مكانتهم في قلوب الناس وذلك منذ أن بعث أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - جيش أسامة بعد وفاة النبي ج مباشرة، ثم بعثه الجيوش إلى الشام، وبعثه خالد بن الوليد - رضي الله عنه - إلى العراق لمحاربة الفرس المجوس؛ ففي كل الأحوال هو المعني - رضي الله عنه - في الآية الكريمة، وإن كانت خلافة عمر تعد أيضاً حسنة من حسنات أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - .