عنه - لاتقبلنقاشاًولاحواراًفهيمنالمسلماتالتيتلقتهاأمّةالكتابوالسنّةبالقبولوالتسليموالرضا،والحمدلهاولكلماتمخضعنهامنقراراتحاسمةونتائجمفعمةبالعطاءوالسدادوالتوفيق،فلميخرجعلىتلكالخلافةالراشدةإلامسيلمةالكذابومنوافقهمنالمرتدينوالمنافقين،وهذايؤكدوجوبالحذرممنيدعوإلىإخضاعمثلهذهالمسلماتللآراءالقاصرة،أوللرواياتالفاسدةالمبنيةعلىنواياومقاصدهدامة،ظهرتفيمعتقداتمتعددةوثقافاتمتلونة،وفيمثلمتاهاتالتقريبالمخادعة،التييعملأدواتهاعلىتقزيمالسنّةالنبويةورجالهاالأفذاذ،وتضخيموإقرارالبدعالسبئيةوأقزامهاالأشرار،والتطاولعلىخياررسولاللهجوإجماعالمهاجرينوالأنصارومنتبعهمبإحسانممنجاءبعدهممنأمّةالنّبيالمختارجقالتعالى: ( وَالسَّابِقُونَالأَوَّلُونَمِنَالْمُهَاجِرِينَوَالأَنْصَارِوَالَّذِينَاتَّبَعُوهُمْبِإِحْسَانٍرَضِيَاللَّهُعَنْهُمْوَرَضُواعَنْهُوَأَعَدَّلَهُمْجَنَّاتٍتَجْرِيتَحْتَهَاالأَنْهَارُخَالِدِينَفِيهَاأَبَداًذَلِكَالْفَوْزُالْعَظِيمُ ) (التوبة:100) .

وقدتبينللقارئالكريمفيالفصلالأول،أنخليفةرسولاللهجأبوبكرالصدّيقسهوأولالسابقينوسابقالأولين،وسيأتيالمزيدممايؤكدهذهالمرتبةالسامية،فلايوجدتنويهفيكتاباللهتعالىبمقاماتوأحوالالسابقين،ولاثناءعلىالمؤمنينالمتقين،إلاوالصدّيقسفيمقدمةالمنوهبهموالمشارإليهم،وهذهبعضالآياتالقرآنيةالكريمة،التياستنبطالعلماءمنهاإشاراتتتوافقمعخلافةالنّبيجوتنطبقتماماًعلخلافةصاحبهوخيارهجلأمتهوخليفتهأبيبكرالصديقس.

من الإشارات القرآنية على خلافة أبي بكر - رضي الله عنه -