مآربهم، وهذا مشهود في كل زمان ومكان، ولو لم يكن إلا صاحب هذا الكتاب "منهاج الندامة" الذي تعاون مع التتار ضد أهل السنةفإنهم يتخذون المغول والكفار أو الفساق أو الجهال، أئمة بهذا الاعتبار) (1) .

ولهذا كان ابن المطهر أهلاً لما وصفه به شيخ الإسلام: بأنه حمار وأنه أحمر من عقلاء اليهود، وأن العامة معذورون في قولهم: ( الرافضي حمار اليهودي ) (2) وقد أجاب شيخ الإسلام عن سؤال تطرق إلى ذهن القارئ عندما يرى وصفه للرافضي بهذه الأوصاف من الجهل والبلادة، حتى صار أشبه بالحمار. وهذا السؤال هو إذا كان هذا الرافضي بهذه المثابة، فلماذا يتعب شيخ الإسلام نفسه بالرد عليه؟ فقال: ( مصنف هذا الكتاب ـ الحلي ـ وأمثاله من الرافضة إنما نقابلهم ببعض ما فعلوه بأمة محمد ج سلفاً وخلفاً، فإنهم عمدوا إلى خيار أهل الأرض من الأولين والآخرين بعد النبيين والمرسلين، وإلى خير أمة أخرجت للناس وهم الصحابة رضي الله عنهم؛ فجعلوهم شرار الناس وافتروا عليهم العظائم، وجعلوا حسناتهم سيئات ) (3) وهذا ما لا يفعله عاقل مؤمن ذلك أن من يتعرض للصحابة بالانتقاص يصطدم مع الكتاب والسنة وما فيهما من ثناء على الصحابة - رضي الله عنهم - فضلاً عن إنجازاتهم الحضارية ومواقفهم الأخلاقية.