ثم يقال لأعداء الصحابة وإن كانت ثقافتهم مبنية على البهتان ومخالفة الكتاب والسنة! ولمن يسمع لهم من المترددين والشاكّين والمخدوعين، من المعلوم المتواتر أن النّبي ج مرض أياماً متعددة، عجز فيها ج عن الصلاة بالناس أياماً، فمن الذي كان يصلي بهم تلك الأيام غير أبي بكر؟ ولم ينقل أحد قط لا صادق ولا كاذب: أنّه صلى بهم غير أبي بكر لا عمر ولا علي ولا غيرهما وقد صلّوا جماعة فعلم أن المصلي بهم كان أبو بكر - رضي الله عنه - ومن الممتنع أن يكون الرسول ج لم يعلم ذلك، ولم يستأذنه المسلمون فيه فإن مثل هذا ممتنع عادة وشرعاً، فعلم أن ذلك كان بإذنه وأمره ج وعلم أن أعداء الصحابة سيبقون يجترون الباطل ويروون الشبهات إذ أن ذلك أصبح خيارهم بعد رفض خلافة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - .