ـ وأما أبو بكر - رضي الله عنه - فلم يسأل علياً - رضي الله عنه - قط عن شيء من مسائل العلم، وأما عمر - رضي الله عنه - فكان يشاور الصحابة: عثمان وعلي من أهل الشورى، وابن مسعود وزيد بن ثابت وغيرهم، ولم يكن أبو بكر - رضي الله عنه - ولا عمر - رضي الله عنه - ولا غيرهما من أكابر الصحابة يخصان علياً بسؤال، والمعروف أنّ علياً - رضي الله عنه - أخذ العلم عن أبي بكر - رضي الله عنه - كما في السنن عن علي - رضي الله عنه - قال: كنت إذا سمعت من النبي ج حديثاً نفعني الله به ما شاء أن ينفعني، فإذا حدثني أحد حديثاً استحلفته، فإذا حلف لي صدقته، وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله ج يقول: ( ما من عبد مؤمن يذنب ذنباً فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي، ثم يستغفر الله إلا غفر الله له ) (1) ومعلوم أن أمير المؤمنين علي - رضي الله عنه - كان يجلد من يفضله على أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - حدّ المفتري كما جاء في الرواية الصحيحة.

ـ وقال الرافضي مفترياً على خليفة رسول الله: إن رسول الله ج قال: جهزوا جيش أسامة وكرر الأمر بتنفيذه، وكان فيهم أبو بكر وعمر وعثمان - رضي الله عنهم - ولم ينفذ أمير المؤمنين علي لأنه أراد منعهم من التوثب على الخلافة بعده فلم يقبلوا منه.

ـ والجواب من وجوه: أن هذا البهتان الذي افتراه عدو الصحابة لا يروى بإسناد معروف، ولما لم يأت هذا المفتري بسند يثبت ما جاء به اتضح إفْكُه وبان زيفُه وأنه كذاب يهذي على الصحابة بإيحاء من أحقاده عليهم وكراهيته لهم.