فبين أنه رسول الله ج يفعل ما أمره به مرسله - عز وجل - لا يفعل من تلقاء نفسه وأخبر أنه لا يعصيه، ولهذا تاب الذين عارضوا ذلك اعتماداً على اجتهادهم، كما فعل عمر - رضي الله عنه - وعليّ - رضي الله عنه - الذي لم يفعل ما أمره به النبي ج حين قال له ج: ( امح رسول الله ) وكذلك تاب الذين لم يفعلوا ما أُمروا به من الحلق والنحر، حتى فعل النبي ج ذلك قد تابوا من ذلك والله يحب التوابين ويعفو عن عباده الصالحين، والقصة كانت عظيمة، بلغت منهم مبلغاً عظيماً لا تحمله عامة النفوس، وإلا فهم خير الخلق، وأفضل الناس، وأعظمهم علماً وإيماناً، وهم الذين بايعوا رسول الله ج على الموت أو النصر عندما أشيع أن قريشاً قتلت سفير رسول الله ج إليهم عثمان - رضي الله عنه - قال تعالى: { لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً) (الفتح:18).