وأبو بكر - رضي الله عنه - كان موافقاً للنبي ج في كل ما قام به، فلم يصدر عنه مخالفة في شيء قط بل لمّا ناظره عمر - رضي الله عنه - يوم الحديبية، بعد مناظرته للنبي ج أجابه أبو بكر - رضي الله عنه - بمثل ما أجابه النبي ج من غير أن يسمع جواب رسول الله جوهذا من أبيْنَ الأمور دلالة على موافقته للنبيج واختصاصه به قولاً وعملاً، وفي المواطن التي ظهر فيها تقدّمه على غيره في ذلك، فأين مقامه من مقام غيره ؟! وذلك لشدة ما كان فيهم من الغيظ على المشركين الذين منعوهم من زيارة البيت الحرام، فلا ريب أن الذي حملهم على ذلك هو حب الله ورسوله ج وبغض الكفّار الرافضين للكتاب والسنة، لكن النبي ج تمسك بما فيه مصلحة الإسلام والمسلمين، فقال ج لمن لمن تثاقل آنذاك: ( إني رسول الله ولست أعصيه ، وهو ناصري ) (1) .
(1) صحيح البخاري، كتاب الشروط، باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع أهل الريب، ح (2529) سنن أبي داود كتاب الجهاد، باب في صلح العدو، ح (2384) منهاج السنة 8/393.