ولكن في هذا العصر فإنّ من لا يُحذّر من خطورة أعداء الصحابة، فهو لا يقل جهلاً من هؤلاء الذين يعملون لعقائدهم الفاسدة بجلد وصراحة وقوة، فمن يصمت عن مكائدهم وأخطارهم وأطماعهم، فهو متهم في فهمه أو أمانته وولائه للسنّة النبوية المطهرة، ومن هؤلاء من لا زال يُفتي بعدم جواز البحث فيما يُعين أبناء أمة الكتاب والسنّة على معرفة حقيقة من استهدف الراشدين - رضي الله عنهم - واستعمل في ذلك الباطنية والمكر والغدر، لتمزيق الوحدة وتشويه السنة، وتزيين الفتنة وتجميل رعاتها ودعاتها وأدواتها، فكانت نتيجة هذه الفتاوى تضليل الكثير من أبناء الأمة وتجهيلهم في هذه المسائل، والإسهام في إقرار ثقافة أعداء الصحابة، والمعاونة على نشرها بين عامة الأمة دون عوائق، مادامت فتاوى من يزعم حماية السنة لا تقدم الصحيح لما حصل، ولا تعالج تلك المرحلة بما يفيد الأمة فيما جرى في عصر الصحابة، ولا تجيز معرفة البحث عن الحقيقة لأن هناك من قال في مرحلة من المراحل التي لم يكن فيها لأعداء الصحابة صولة عسكرية ولا سياسية ولا ثقافية أو إعلامية، قال: بالإمساك عما شجر بين الصحابة لمصلحة كانت واضحة في زمانها، فأصبحت هذه الفتاوى اليوم وبمساندة الفهم السقيم لبعض المنتسبين إلى السنة، عوناً لتمدد عقيدة أعداء الصحابة، إلى الحد الذي مكنهم من امتطاء حركات إسلامية، ربما قامت في الأصل بقصد إحياء السنة ونصرة أهلها وحماية عقيدتها، لكن تلك الجماعات لم تُثقف أبناءها على فهم العقيدة وحماية أمن الأمة الفكري والثقافي، فسخرها أعداء الصحابة لخدمة أهدافهم وسياساتهم الرامية إلى محاصرة أمة الكتاب والسنة، من خلال الإمساك بقرون بعض قيادات تلك الحركات، لزلزلة عقيدتها وتمزيق وحدتها، ولعل الواقع يصدق هذا وغيره لكل ذي بصيرة ينظر إلى الأحداث بموضوعية ونباهة وإنصاف، والعجيب أن الكثير من قادة تلك الحركات وأصحاب تلك الفتاوى لا جهد لهم ولا ثقافة في هذا الميدان