ولايستقيمأنيكونالحسكانيحنفياًورافضياًفإنهمعندالأحنافكفار،فقدذكرالسُبكيأنّمذهبأبيحنيفةوأحدالوجهينعندالشافعيوالظاهرمنالطحاويفيعقيدتهكفرسابأبيبكر - رضي الله عنه - (1) و" سبالشيخينكفروكذاإنكارإمامتهما" (2) وكانأبويوسفصاحبأبيحنيفةيقول: "لاأصليخلفجهميولارافضيولاقدري " (3) وهذا ما يقوله الإمام البخاري صاحب الصحيح: " لا أبالي إن صليت خلف الجهمي أو الرافضي أو خلف اليهود والنصارى، لا تؤكل ذبائحهم، ولا يناكحون، ولا يعادون، ولا يشهدون، ولا يسلم عليهم " (4) قالالسبكي الشافعي:"ورأيتفيالمحيطمنكتبالحنفيةعنمحمدأنهلاتجوزالصلاةخلفالرافضة " (5) .

يوسفبنقزغليأبوالمظفرسبطابنالجوزي، قال عنهالذهبي:"روىعنجدهوطائفة،وألفكتابمرآةالزمان،فتراهيأتيفيهبمناكيرالحكاياتوماأظنهبثقةفيماينقلهبليجنفويجازفثمإنهترفضولهمؤلففيذلكنسألاللهالعافية،ماتسنةأربعوخمسينوستمائةبدمشق،قالالشيخمحييالدينالسوسيلمابلغجديموتسبطابنالجوزيقاللارحمهاللهكانرافضياً،قلت:كانبارعاًفيالوعظومدرساللحنفية " (6) وهذا يثبت قدرة الباطنية على التلون في العقائد واستخدامهم لكل ما هو متاح من أجل محاربة عقيدة الكتاب والسنة، وبالوقت ذاته يبين الغفلة التي عليها عامة أهل السنة! بحيث يستطيع كثير من المغرضين التلون بعقيدتهم وتشويه هويتهم واستثارة الآخرين على عداوتهم.