وقوله:ردعمر - رضي الله عنه - فيقضاياكثيرةقالفيها:" لولاعلىلهلكعمر"فهذالايعرفأنعمر - رضي الله عنه - قالهإلافيمسألةواحدةإنصحذلكوقدكانعمريقولنحوهذاكثيرالمنهودونعليقالللمرأةالتيعارضتهفيالصداقرجلأخطأوأصابتامرأة،وأماقولكمعرفةالقضايابالإلهامبمعنىأنهصادقحكمبذلكبمجردالإلهام،فلايحلالحكمبهذافيدينالإسلام،ولوكانالإلهامطريقاًكانالرسول - صلى الله عليه وسلم - أحقمنقضىبه،وكاناللهيوحيإليهمنهوصاحبالحقفلايحتاجإلىبينة،فإنقلتمعناهأنهيُلهمالحكمالشرعي،فهذاأيضاًلابدفيهمندليلشرعي،وقدثبتأنّالنّبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (قدكانقبلكمفيالأمممحدَّثونفإنيكنفيأمتيأحدفعمر) (1) ومعهذافلميكنيجوزلعمر - رضي الله عنه - أنيحكمبالإلهامولايعملبمجردمايلقىفيقلبهحتىيعرضذلكعلىالكتابوالسنّةفإنوافقهقبلهوإنخالفهرده (2) .
(1) صحيح البخاري: ح (3412).
(2) ينظر الذهبي: المنتقى، 509.