وهكذاجاءفيغيرهذاالحديثكمافيصحيحمسلمعنجابرفيحجةالوداعلماخطبيومعرفةوقال - صلى الله عليه وسلم - : (وَقَدْتَرَكْتُفِيكُمْمَالَنْتَضِلُّوابَعْدَهُإِنْاعْتَصَمْتُمْبِهِ:كِتَابُاللَّهِ،وَأَنْتُمْتُسْأَلُونَعَنِّيفَمَاأَنْتُمْقَائِلُونَ؟قَالُوا:نَشْهَدُأَنَّكَقَدْبَلَّغْتَوَأَدَّيْتَوَنَصَحْتَفَقَالَبِإِصْبَعِهِالسَّبَّابَةِيَرْفَعُهَاإِلَىالسَّمَاءِوَيَنْكُتُهَاإِلَىالنَّاسِ:اللَّهُمَّاشْهَدْ،اللَّهُمَّاشْهَدْ،ثَلاثَمَرَّاتٍ ) (1) .

وأماقول أعداء الصحابة عن قوله - صلى الله عليه وسلم - :" وأنهمالنيفترقا،حتىيرداعلىالحوض" (2) فقدسئلعنهأحمدبنحنبلفضعفه، وضعفهغيرواحدمنأهلالعلم،وقالوالايصح، وقدأجابعنهطائفةبمايدلعلىأنّأهلبيته - صلى الله عليه وسلم - كلهملايجتمعونعلىضلالةقالوا:ونحننقولبذلك،كماذكرالقاضيأبويعلىوغيره،ولكنّأهلالبيتلميتفقواوللهالحمدعلىشيءمنخصائصمذهبالرافضة،بلهمالمبرؤونالمنزهونعنالتدنسبشيءمنه (3) .