تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ن و ى

نَوَى الشيءَ وانْتَوَاه: قَصَدَه واعْتَقَدَه، وَالنِيَّةُ وَالنَّوَى: الوَجْه الذي يَنْوِيهِ المُسافِر مِنْ قُربٍ أَو بُعْدٍ وَهِي مُؤنَّثَة لا غَيْر، وَهِيَ تَوَجُّه القَلْبِ نَحوَ العَمَل، وَلَيْسَ مِن ذلِكَ بِشَيءٍ. قَال رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم: إنَّمَا الأَعَمالُ بِالنِيِّاتِ وإنَّمَا لَكُلِّ إمْرِيءٍ مَا نَوَى. وَالنَّوَى جَمْعُ نَواةِ التَمْرِ وَهُوَ يُذكَّر ويُؤنَّث وَجَمْعُه أَنْواء. قَالَ تَعالى: إنَّ اللهَ فَالِقُ الحَبِّ والنَّوَى (95 - الأنعام)، أِي: يَشَقُّ الحَبَّةَ اليَابِسَةَ فَيَخْرُجُ مِنْهَا النَبَاتُ وَالشَجَر. وَنَوَت البُسْرَةُ وَأَنْوَت: عَقَد نَوَاهَا

الموجز في شرح مفردات القرآن الكريم · الصفحة ٧٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الموجز في شرح مفردات القرآن الكريمص ٧٢٤