وأمَّا حَقِير بياض في الأصل.

أمّا خُفَّيْن، فهو يتكرر في أحاديث النَّبِيّ ﷺ منها حديث عَبد الله بن بريدة: أن المُغِيرَة بن شُعْبة أهدى إلى النَّبِيّ ﷺ خُفَّيْن أسودين ساذجين فلبسهما ومسح عليهما وصلى.

باب خَبَّاط وخَيَّاط وحَنَّاط

أمّا خَبَّاط، فهو مسلم الخَبَّاط، شَيْخ من أهل المدينة، يَرْوي عن ابن عُمَر، رَوَى عنه ابن أبي ذِئْب، وقال يَحْيى بن مَعِين: كان مُسْلم هذا يبيع الخَبَط والحِنْطَة، وكان خَيَّاطًا، فقد اجتمع فيه الثلاثة.