1995- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ألا أخبركم عن ملوك الجنة ؟ " ، قلت : بلى ، قال : " كل رجل ضعيف مستضعف ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره " رواه ابن ماجه ، وإسناده حسن في

" المتابعات ".

" الطمر " : بكسر الطاء ، هو الثوب الخلق.

1996- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : "رب أشعث أغبر مدفوغ بالأبواب لو أقسم على الله لأبره " رواه مسلم.

1997- وعن أنس رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : "رب أشعث أغبر ذو طمرين مصفح عن أبواب الناس ، لو أقسم على الله لأبره " رواه الطبراني ، وإسناده حسن بما قبله.

1998- وعن ثوبان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إن من أمتي من لو جاء أحدكم يسأله دينارا لم يعطه ، ولو سأله درهما لم يعطه ، ولو سأله فلسا لم يعطه (1) ، ولو سأل الله الجنة أعطاها إياه ، ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره " رواه الطبرانى ورجاله رجال الصحيح.

1999- وعن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر رضي الله عنه خرج إلى المسجد ، فوجد معاذاً رضي الله عنه عند قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكي ، فقال : ما يبكيك ؟ قال : حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ، قال : " اليسير من الرياء شرك ، ومن عادى أولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة ، إن الله يحب الأبرار الأتقياء الأخفياء الذين إن غابوا لم يفتقدوا ، وإن حضروا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1995- ابن ماجه ( 4115 ) ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 1860 ).

1996- مسلم ( 2622 ) في البر والصلة : باب فضل الضعفاء والخاملين ، وفي صفة الجنة ونعيمها وأصلها.

1997- الطبراني في " الأوسط " ( 865 ) ، والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 3212 ).

1998- الطبراني في "الأوسط " ( 7544 ) ، والحديث في" صحيح الترغيب " ( 1863 ).

( 1 ) لأنه لا يملك شيئا.

1999- ابن ماجه ( 3989 ) ، والحاكم 1/ 4 ، فيه عيسى بن عبد الرحمن الرزقي المدني وهو ضعيف ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 1866 ).