سأله ، فسكت عنه ، فلما رمى جمرة العقبة وضع رجله في الغرز ليركب ، قال : " أين السائل ؟ " قال : أنا يا رسول الله لِلَّهِ قال : " كلمة حق تقال عند ذي سلطان جائر " رواه ابن ماجه بإسناد حسن .

1736- وعن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ، أو أمير جائر " رواه أو داود وابن ماجه والترمذي ، وقال : حديث حسن .

1737- وعن جابر رضي الله عنه ، عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله " رواه الحاكم ، وقال : صحيح الإسناد .

ثواب الصبر على البلاء وإن قل

قال الله تعالى : ( وبَشِّرْ الصَّابِرِينَ ) [ البقرة : 155 ] ، وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا الله لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) [ آل عمران : 200 ] ، وقال تعالى : ( وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ ( 22 ) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ ( 23 ) سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ) [ الرعد : 22-24 ] ، وقال تعالى : ( وَبَشِّرْ الْمُخْبِتِينَ ( 34 ) الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ الله وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ ) [ الحج ] ، وقال تعالى : ( الصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ إلى قوله : ( أَعَدَّ الله لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً ) [ الأحزاب : 35 ] ، وقال الله تعالى : ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنْ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ( 58 ) الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ) [ العنكبوت : 58-59 ] ،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1736- أبوداود ( 4344 ) ، والترمذي ( 2175 ) ، وابن ماجه ( 4011 ) ، وأحمد 3/19 ، والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 2305 ) .

1737- الحاكم 3/195 ، وهو حديث صحيح كما في " صحيح الترغيب " ( 2308 ) انظر " الأحاديث الصحيحة " ( 374 ) .