قال : " أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ؟ لِلَّهِ إن بكل تسبيحة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة . . . " رواه مسلم .

1730- وعن عائشة رضي الله عنه قالت : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث مئة مفصل : فمن كبر الله ، وحمد الله ، وهلل الله ، وسبح الله ، واستغفر الله ، وعزل حجرا عن طريق الناس ، أو شوكة ، أو عظما عن طريق الناس ، وأمر بالمعروف ونهى عن منكر عدد الستين والثلاث مئة السلامى ، فإنه يمسي يومئذ وقد زحزج نفسه عن النار " رواه مسلم .

1731- وعن أبي كثير السحيمي عن أبيه ، قال : سألت أبا ذر ، قلت : دلني على عمل إذا عمل العبد به دخل الجنة ، قال : سألت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " يؤمن بالله واليوم الآخر " قلت : يا رسول الله لِلَّهِ إن مع الإيمان عملا ؟ قال : " يرضخ مما رزقه الله " ، قلت : يا رسول الله لِلَّهِ أرايت إن كان فقيرا لا يجد مما يرضخ به ؟ قال : " يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر " ، قلت : يا رسول الله لِلَّهِ أرايت إن كان عييا لا يستطيع أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، قال : " يصنع لأخرق " ، قلت : أرايت إن كان اخرق لا يستطيع أن يصنع شيئا ؟ ، قال : " يعين مغلوبا " ، قال : أرايت إن كان ضعيفا لا يستطيع أن يعين مغلوبا ؟ قال : " ما تريد أن يكون في صاحبك من خير ؟ يمسك عن أذى الناس " فقلت : يا رسول الله لِلَّهِ إذا فعل ذلك دخل الجنة قال : " ما من مسلم يفعل خصلة من هؤلاء إلا أخذت بيده حتى يدخله الجنة " (1 ) رواه الطبراني بإسناد صحيح ، وابن حبان والحاكم ، وقال : صحيح على شرط مسلم .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1730- مسلم ( 1007 ) في الزكاة : باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل معروف .

1731- الطبراني في " الكبير " ( 1650 ) ، والحاكم 1/63 ، وابن حبان ( 373 ) " الإحسان " ، والحديث حسن لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 2318 ) .