1106- وعنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين " رواه الحاكم ، وقال : صحيح على شرط مسلم .
ونقل عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : أنه قال : رأيت الله عز وجل في المنام ، فقلت : يا رب لِلَّهِ ما أفضل ما تقرب به المتقربون إليك ؟ قال : بكلامي يا أحمد ، قال : قلت : يا رب لِلَّهِ فهم أو بغير فهم ؟ قال : بفهم وبغير فهم .
ثواب قراءة الفاتحة وفضلها
1107- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : " قال اللّه تعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، ولعبدي ما سأل " وفي رواية " فنصفها لي ونصفها لعبدي ، فإذا قال العبد : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) قال اللّه : حمدني عبدي ، فإذا قال : ( الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) قال : أثنى علي عبدي ، فإذا قال : ( مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ) ، قال : مجدني عبدي ، وإذا قال : ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) قال : هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ، فإذا قال : ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ( 6 ) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) قال هذا لعبدي ولعبدي ما سأل " رواه مسلم .
قوله " قسمت الصلاة " يعني القراءة بدليل أنه فسرها بها ، وقد تسمى القراءة صلاة لوقوعها فيها وكونها جزءا من أجرائها ، كما في قوله تعالى : ( وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا ) [ الإسراء : 110 ] ومعنى قسمتها بين الله وبين عبده نصفين ، لأن نصفها ثناء على الله تعالى وتعظيم لجلاله ، ونصفها دعاء ومسألة من العبد ، والله أعلم .
1106- الحاكم 1/ 555 ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 640 ) و( 1436 ) .
107 1- مسلم ( 395 ) في الصلاة : باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة ، وأبو داود ( 819- 821 ) ، والترمذي ( 2954 ) ، وأحمد 2/ 1 24 و 250 و5 28 و 290 و 457 و 460 و 478 ، وابن ماجه ( 3784 ) .