القيامة سبعمئة ناقة ، كلها مخطومة " رواه مسلم] .
917- وخرج ابن ماجه عن الخليل بن عبد الله وهو مجهول ، ] قاله البيهقي ، وغيره
عن الحسن[ عن علي بن أبي طالب وأبي الدرداء وأبي أمامة ] الباهلي[ وعبد الله بن ]عمر ، وعبد الله بن[ عمرو وجابر بن عبد الله وعمران بن حصين رضي الله عنهم كلهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أنه قال : " من أرسل نفقة في سبيل الله ، وأقام في بيته ، فله بكل درهم سبعمائة درهم ، ومن غزا بنفسه في سبيل الله وأنفق في وجهه ذلك ، فله بكل درهم سبعمائة ألف درهم ، ثم تلا هذ الآية : ( والله يضاعف لمن يشاء ) " .
918- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " طوبى لمن أكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله ، فإن له بكل كلمة سبعين ألف حسنة ، كل حسنة منها عشرة أضعاف مع الذي له عند الله من المزيد " ، فقيل : يا رسول الله لِلَّهِ كم النفقة؟ قال : " النفقة على قدر ذلك " . قال عبد الرحمن : فقلت لمعاذ : إنما النفقة بسبعمائة ضعف ، قال معاذ : قل فهمك ، إنما ذاك إذا أنفقوها وهم مقيمون في أهليهم غير غزاة ، فإذا غزوا وأنفقوا خبأ الله لهم من خزائن رحمته ما ينقطع عنه علم العباد و صفتهم ، فأولئك حزب الله ، وحزب الله هم الغالبون " خرجه الطبراني وفي إسناده راو لم يسم .
ثواب من جهز غازيا أو خلفه في أهله أو شيعه
919- عن زيد بن خالد الجهنى رضي الله عنه : أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " من جهز
917- ابن ماجه ( 2761 ) في كتاب الجهاد : باب فضل النفقة في سبيل الله تعالى ، قال البوصيري في " الزوائد " : في إسناده خليل بن عبد الله ، قال الذهبي : لا يعرف ، وكذا قال ابن عبد الهادي . أهـ . ما بين الحاصرتين ] [ زيادة من المحقق . والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 793 ) .
918- الطبراني في " الكبير " 20/77-78 ( 143 ) ، وفيه رجل لم يسم ، كما في " المجمع " 5/ 282 . والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 794 )
919- البخاري ( 2843 ) في كتاب الجهاد : باب فضل من جهز غازيا ، ومسلم ( 1895 ) في الإمارة : باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله . وأبو داود ( 2509 ) ، والترمذي ( 1627 ) ، والنسائي 6/ 46 ، وابن ماجه ( 2759 ) ، وأحمد 4/ 115
و5/ 192 ، 193 ، وابن حبان ( 4630 ) " الإحسان " ، وابن خزيمة ( 2064 ) .