عند الله عز وجل حتى يموت مثل أحد " .
606- وخرج الطبراني بإسناده عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " إن الله عز وجل ليدخل باللقمة من الخبز وقبصة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة : [ رب البيت] الآمر به ، والزوجة المصلحة له ، والخادم الذي يناول المسكين " . وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " الحمد لله الذي لم ينس خدمنا " .
" القبصة " : بالصاد المهملة : هو ما يتناوله المرء برؤوس أصابعه الثلاث .
607- وعن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " تعبد عابد من بني إسرائيل فعبد الله في صومعته ستين عاما وأمطرت الأرض فاخضرت ، فأشرف[ الراهب من صومعته ، فقال : لو نزلت فذكرت الله فازددت خيرا ، فنزل ومعه رغيف أو رغيفان ، فإنما هو في الأرض لقيته امرأة ، فلم يزل يكلمها وتكلمه حتى غشيها (1) ، ثم أغمي عليه ، فنزل الغدير يستحم ، فجاء سائل
[فأومأ] إليه أن يأخذ الرغيفين ، ثم مات ، فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية فرجحت الزنية بحسناته ، ثم وضع الرغيف أو الرغيفان مع حسناته فرجحت حسناته فغفر له " . رواه ابن حبان .
608- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " أيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع ، أطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة ، وأيما مؤمن سقى مؤمنا على ظمأ ، سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم ، وأيما مؤمن كسا مؤمنا على عري ، كساه الله يوم القيامة من حلل الجنة " . رواه أبو داود والترمذي واللفظ له ، وقال : حديث غريب . وقد روي موقوفا على أبي سعيد ، وهو أصح وأشبه .
609- وخرج أبو الشيخ بإسناده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال
606- تقدم برقم ( 550 ) .
607- ابن حبان ( 178 ) " الإحسان " ، والحديث منكر جدا كما في " ضعيف الترغيب " ( 527 ) .
( 1 ) غشيها : جامعها .
608- تقدم برقم ( 593 ) .
609- الترمذي ( 2494 ) في كتاب صفة القيامة : باب رقم ( 48 ) ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن غريب . والحديث =