وَ قد جاء هذا الأمر فِي كَلَامِ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام حَيْثُ قَالَ فِي دُعَاءِ عَرَفَةَ: «كَيْفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ بِمَا هُوَ فِي وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ إِلَيْكَ؟ أَيَكُونُ لِغَيْرِكَ مِنَ الظُّهُورِ مَا لَيْسَ لَكَ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَكَ؟؟ مَتَى غِبْتَ حَتَّى تَحْتَاجَ إِلَى دَلِيلٍ يَدُلُّ عَلَيْكَ؟ وَمَتَى بَعُدْتَ حَتَّى تَكُونَ الْآثَارُ هِيَ الَّتِي تُوصِلُ إِلَيْكَ؟ عَمِيَتْ عَيْنٌ لَا تَرَاكَ وَ لَا تَزَالُ عَلَيْهَا رَقِيباً وَخَسِرَتْ صَفْقَةُ عَبْدٍ لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْ حُبِّكَ نَصِيباً» (1) .

توحيد القرآن :

لا يعلمُ عامَّة الناس من التوحيد سوى توحيد الربوبية وهو الإقرار بأن الله خالق جميع الأشياء، وهذا التوحيد يعترف به المشركون وعُبَّاد الأصنام أيضاً كما قال تعالى في قرآنه المجيد: ﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللهُ..﴾[لقمان/25]، ويقول كذلك: ﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ﴾ [يوسف/106].

وإنما التوحيد الذي أمر الله به العباد هو توحيد الألوهية المتضمن لتوحيد الربوبية بأن يُعْبَدَ اللهُ وحدَه لا يشركون به شيئاً فيكون الدينُ كلُّه لِلَّهِ ولا يُخافُ إلا اللهُ ولا يُدْعَى إلا اللُه، ويكونَ اللهُ أحبَّ إلى العبدِ من كلِّ شيءٍ فيُحِبُّونَ لِلَّهِ ويبغضون لِلَّهِ ويعبدون اللهَ ويتوكَّلُونَ عليه.