وقد صرَّح المحقِّقون بذلك، كما قال ابن الجوزي في كتابه «تلبيس إبليس»: إن هذا الاسم بدأ منذ القرن الثاني وذلك لأن النسبة كانت في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الإيمان والإسلام، فيُقال مسلم ومؤمن، ثم حدث اسم زاهد وعابد، ثم نشأ أقوام تعلَّقوا بالزهد والتعبُّد. (1) ولم تكن هناك رابطة صحيحة بينهم وكان عمل الزهاد والعباد مطابقاً لسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فوجد من ذلك اسم الصوفي، كما وجدت سائر الأسماء مثل المعتزلي و الجبري و القدري والأشعري والظاهريّ وأمثالها، ولو انتبهنا إلى المسألة بدقّة لرأينا أن نشأة تلك الأسماء المختلفة والأحزاب المتنوعة سبب لانحطاط المسلمين وشقاء عالم الإسلام، فهل يأتي ذلك اليوم الذي تزول فيه عن المسلمين هذه المسمّيات ويتسمَّون فقط بذلك الاسم الصحيح الذي سماهم الله به أي المسلمين؟
وخلاصة الكلام إنه لم يكن في زمن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والصحابة والتابعين وحتى القرن الهجري الثاني وجود لاسم «الصوفية»، ثم لمَّا فتح المسلمون معظم بقاع المعمورة ودخلت في الإسلام شعوب وملل مختلفة، نشأت الفرق المتعددة في الإسلام ومنها «الصوفية».
(1) عبد الرحمن بن الجوزي، «تلبيس إبليس»، ص 247 فما بعد. (تر)