قال صاحب كتاب الرشحات: إن لفظ الصوفي مشتق من صفوة المال، كما سُمِّيَ آدمُ صفياً لأن الله تعالى اصطفاه، كما قال سبحانه: ﴿إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آَدَمَ وَنُوحًا...﴾ [آل عمران/33]، ثم أُلْحِقَت ياء النسبة بالصفوة فصارت صَفْوِيّاً، و لما كان هذا اللفظ كثير الاستعمال وكان ثقيلاً على الألسنة، و ضعوا «الواو» التي تمثل لام الفعل مكان «الفاء» التي هي عين الفعل، و وضعوا الضمة على الصاد تناسباً مع الواو، فصار اللفظ: صوفيَّاً.

8- وقال بعضهم إن اشتقاق الصوفي من «الصُّفَّةِ» وهي الغرفة المسقفة بجريد النخل التي جعلها الرسول الأكرم خلف مسجده لتكون مأوىً لفقراء المهاجرين، وسبب نسبة الصوفية إلى «الصُّفَّةِ» مشابهتهم لأهلها في ملازمة الفقر والمسكنة والانقطاع إلى الله.

ولكن هذه النسبة غير صحيحة لأن النسبة إلى «الصُّفَّةِ» هي «الصُّفِّيّ» مثل السُّنَّة والسُّنِّيّ. ثم إن أهل الصُّفَّة كانوا فقراء وردوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم يكن لهم أهل ولا عيال ولا مسكن، وقد أمر النبيُّ أن يهيئوا لهم صُفَّةً في المسجد، فسكنوا بها بسبب ضيق العيش وعدم وجود مكان آخر يسكنون فيه، وبسبب ضيق بيت المال في ذلك الوقت، كان أهل الصفة يضطرون للعيش اعتمادا على الصدقات والخيرات، لكن لما قوي أمر المسلمين و اتسع معاشهم، خرج أهل الصفة من صفتهم و انطلقوا في أعمالهم وكسبهم و تحسن حالهم وصاروا مرفهين.

التحقيق:

يتبيَّن من هذه الأقوال المتشتتة أنه ليس بين أيدينا اشتقاق صحيح لكلمة «الصوفي»، وهذا يكشف حقيقة أن هذه اللفظة ليست عربية الأصل، كما صرح بذلك القشيري الذي كان من أقطاب الصوفية الكبار فقال في كتابه «الرسالة القشيري: «ولا يشهد لهذا الاسم اشتقاق من جهة اللغة العربية و لا قياسٌ، والظاهر أنه لقبٌ».