(1) الهداية وشروحها 1/ 139 - 140، بدائع الصنائع 1/ 108، الذخير 1/ 316، حاشية الدسوقي 1/ 163، شرح الخرشي 1/ 201، المجموع 2/ 325، روضة الطالبين 1/ 104، مغني المحتاج 1/ 94، المغني 1/ 280، كشاف القناع 1/ 112، نيل الأوطار 1/ 257.

(2) المحلى 2/ 103 - 105،نيل الأوطار 1/ 258.

(3) الهداية وشروحها 1/ 139 - 140، بدائع الصنائع 1/ 108 - 109، المجموع 2/ 323 - 325 زاد المحتاج 1/ 92، المغني 1/ 280 - 281، الكافي 1/ 40، كشاف القناع 1/ 112، المحلى 2/ 75 - 77، نيل الأوطار 1/ 258، سبل السلام 1/ 162.

(4) الزند: موصل طرف الذراع في الكف، وقال في المغرب: «هو عظم الساعد» (القاموس المحيط/364 - زند) والحديث أخرجه البيهقي، وابن ماجة، والدارقطني في «سننهم» من حديث عمرو بن خالد الواسطي عن زيد بن علي، وقالوا: «إن فيه عمرو بن خالد وهو معروف بوضع الحديث، وقد كذبه أحمد، وابن معين، وغيرهما» وقال البخاري: «إنه =منكر الحديث» وقال البيهقي: «تابعه على ذلك عمرو بن موسى بن وجيه, فرواه عن زيد بن علي مثله، وعمر بن موسى متروك منسوب إلى الوضع، وروي بإسناد آخر مجهول عن زيد بن علي وليس بشيء، ورواه أبو الوليد بن يزيد المكي بإسناد آخر عن زيد بن علي عن علي مرسلاً- وأبو الوليد ضعيف، ولا يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذا الباب شيء» وقال الشافعي بعد أن روى هذا الحديث: «لو عرفت إسناده بالصحة لقلت به» وأخرجه ابن حزم في «المحلى» وقال: «هذا خبر لا تحل روايته إلا على بيان سقوطه؛ لأنه انفرد به عمرو بن خالد الواسطي، وهو مذكور بالكذب» (السنن الكبرى 1/ 228، سنن ابن ماجة 1/ 251، سنن الدارقطني 2/ 226 - 227، المحلى 2/ 5).