منحة السلوك

والتختم بالخاتم (١).

[الإكثار من التلبية]

قوله: ويكثر التلبية بصوت رفيع بعد الصلوات الخمس (٢).

لما روي عن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- أنه -ﷺ- "سئل أي الحج أفضل؟ قال: العج والثج" رواه الترمذي (٣).

_________

(١) وكذا عند الشافعية.

وذهب المالكية: إلى أنه يجوز للمحرم شد الهميان والمنطقة، ولا يجوز تقلده السيف، والسلاح، والخاتم للرجال.

وعند الحنابلة: له أن يلبس الهميان، ولا يعقد منطقة، ولا يتقلد السيف، إلا عند الضرورة.

الهداية ١/ ١٥١، العناية ٢/ ٤٤٤، الكتاب ١/ ١٨٣، كنز الدقائق ٢/ ١٤، تبيين الحقائق ٢/ ١٤، القوانين الفقهية ص ٩١، شرح الزرقاني ٢/ ٢٩١، منح الجليل ٢/ ٣١٠، حاشية البناني ٢/ ٢٩٤، مغني المحتاج ١/ ٥١٨، نهاية المحتاج ٣/ ٣٣١، المقنع ١/ ٤٠٧، المحرر ١/ ٢٣٩، الإنصاف ٣/ ٤٦٧.

(٢) بدائع الصنائع ٢/ ١٤٥، تحفة الفقهاء ١/ ٤٠١، تبيين الحقائق ٢/ ١٤، الهداية ١/ ١٥١.

(٣) ٣/ ١٧٥ كتاب الحج، باب ما جاء في فضل التلبية والنحر رقم ٨٢٧، والدارمي ٢/ ٣١ كتاب المناسك، باب أي الحج أفضل رقم ١٧٤٣، وأبو يعلى ١/ ١٠٨ رقم ١١٧، وابن ماجه ٢/ ٩٧٥ كتاب المناسك، باب رفع الصوت بالتلبية رقم ٢٩٢٤، والخطيب في الموضح ١/ ١٨، والبيهقي ٥/ ٤٢ كتاب الحج، باب رفع الصوت بالتلبية، والحاكم ١/ ٤٥١ كتاب المناسك.

من طرق عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- ...

قال الترمذي ٣/ ١٧٥: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي فديك، ومحمد بن المنكدر، لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع.

وقال في الدراية ٢/ ١٢: وفيه انقطاع بين ابن المنكدر وعبد الرحمن بن يربوع.

قال الحاكم ١/ ٤٥١: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. =