منحة السلوك

سواء كان على المنبر، أو على المنارة (١).

فإن قلت: كيف حقيقة قوله يحرم البيع؟ فهل هو فاسد؟

قلت: عامة العلماء على أن ذلك لا يوجب فساد البيع؛ لأن النهي لمعنى في غيره، لا يمنع المشروعية (٢).

وقيل: إنه فاسد. وهو قول مالك (٣)، وأحمد بن حنبل (٤).

قوله: ويجب السعي، أي: إلى الجمعة على من يسمع النداء فقط؛ لقوله تعالى: ﴿فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾ [الجمعة: ٩]، وهذا قول محمد (٥)، والشافعي (٦).

وعند أبي يوسف: يجب على أهل القرى المشمولين بسور البلد (٧).

وعن أبي حنيفة: على القرى التي يُجبى خراجها مع خراج المصر (٨).

_________

(١) وكذا صححه المرغيناني، والزيلعي، والموصلي، والبابرتي.

العناية ٢/ ٦٩، الهداية ١/ ٩١، تبيين الحقائق ١/ ٢٢٣، الاختيار ١/ ٨٥، غنية المتملي ص ٥٦٠.

(٢) وهو مذهب الشافعية.

الهداية ٢/ ٥٩، شرح المحلي على المنهاج ١/ ٢٨٩، روض الطالب ١/ ٢٩٦.

(٣) جواهر الإكليل ١/ ٩٩، منح الجليل ١/ ٤٤٩.

(٤) الروض المربع ص ٢٣٤، نيل المراد ص ١٠٢.

(٥) الفتاوى التتارخانية ٢/ ٥٣.

(٦) التنبيه ص ٤٣، رحمة الأمة ١/ ٦٩.

(٧) بدائع الصنائع ١/ ٢٦٠، الفتاوى التتارخانية ٢/ ٥٣.

(٨) الفتاوى التتارخانية ٢/ ٥٣.