منحة السلوك

حين رأى الأذان: "ألقه على بلال، فألقاه عليه فأذن فقال عبد الله: أنا رأيته، وأنا كنت أريده قال: فأقم أنت" رواه أبو داود (١).

وفيه خلاف الشافعي (٢).

[أجرة المؤذن]

قوله: ويكره للمؤذن أخذ الأجرة (٣).

لما روي أن عثمان بن أبي العاص -رضي الله عنه- (٤) قال: يا رسول الله: "اجعلني

_________

= مختصر خليل ص ٢٢، منح الجليل ١/ ٢٠٤، المجموع ٣/ ١٢١، الكافي في فقه الإمام أحمد ١/ ١٠٥، السلسبيل ١/ ١٠٧.

(١) ١/ ١٤١ كتاب الصلاة، باب في الرجل يؤذن ويقيم آخر رقم ٥١٢، وأبو داود الطيالسي في مسنده ص ١٤٨ رقم الحديث ١١٠٣، وأحمد ٤/ ٤٢، والبخاري في خلق أفعال العباد ص ١٤٨، والدارقطني ١/ ٢٤٥ كتاب الصلاة، باب ذكر الإقامة رقم ٥٦، والبيهقي ١/ ٣٩٩ كتاب الصلاة، باب الرجل يؤذن ويقيم غيره.

من طريق محمد بن عمرو، عن محمد بن عبد الله، عن عمه عبد الله بن زيد -رضي الله عنه- قال: "أراد النبي -ﷺ- في الأذان أشياء لم يصنع منها شيئًا قال: فأري عبد الله بن زيد الأذان في المنام فأتى النبي -ﷺ- فأخّره فقال: ألقه على بلال فألقاه ... ".

قال في التلخيص الكبير ١/ ٢٠٩: محمد بن عمرو هو الواقفي وهو ضعيف.

وقال في بلوغ المرام ص ٤٩: وفيه ضعف.

(٢) حيث يرى كراهة ذلك.

المجموع ٣/ ١٢١، أسنى المطالب ١/ ١٣٣.

(٣) أي: كراهة تحريم.

بدائع الصنائع ١/ ١٥٢، المبسوط ١/ ١٤٠، نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار ٩/ ٩٧، العناية على الهداية ١/ ٩٧، تحفة الفقهاء ٢/ ٣٥٧، الكتاب ٢/ ١٠٠، البحر الرائق ٨/ ١٩، بداية المبتدي ٣/ ٦٩.

(٤) هو عثمان بن أبي العاص بن بشر الثقفي، أبوعبد الله، صحابي من أهل الطائف، قدم في وفد ثقيف على النبي -ﷺ- في سنة ٩ هـ فأسلموا، وأمره عليهم لما رأى من عقله، وحرصه على الخير، والدين، وكان أصغر الوفد سنًا. استعمله الرسول -ﷺ- على =