تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الاحتراز [منها] (١).

(٦) ومنها: [عظام] (٢) الميتة، وحافرها، وقرنها، وظفرها، وشعرها، وريشها، وإِنْفَحَتُها (٣)؛ هل ذلك كله نجس أم طاهر، أم البعض منه طاهر والبعض نجس؟

(٧) ومنها: سؤر الحمار والبغل، هل يجوز [التوضئ] (٤) به، أم لا؟

(٨) ومنها: إزالة النجاسة بمائع غير الماء، هل يطهر [محله] (٥) أم لا؟

(٩) ومنها: الصلاة في النعل [والجمجم (٦)، والمداس] (٧)، هل يكره أم لا؟

(١٠) ومنها: صيام يوم [الإغمام] (٨)، هل هو واجب أم لا؟ وهل هو [يوم] (٩) شك منهيٌّ عَنهُ أم لا؟

(١١) ومنها المرأة يجامعها بعلها، ولا [تتمكن] (١٠) من دخول

(١) في (د): [عنها].

(٢) في (د): [عظم].

(٣) جاء هنا في (د) بين عارضتين: [يعني: مجابنها].

(٤) في (د): [الوضوء].

(٥) في (د): [محلها].

(٦) قال الشيخ محمد حامد الفقي -رحمه الله-: "في القاموس: الجمجم: المداس، معرب. اهـ، وهو نوع من الأحذية". اهـ.

(٧) ليست في (خ)، وقد أثبتها من (د).

(٨) في (د): [الإغماء]، وهو خطأ ظاهر، وفي (ف): [الغيم].

(٩) سقطت من (خ)، وهي ثابتة في (د، ف).

(١٠) في (د): [يتمكن].

المسائل الماردينية · الصفحة ٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسائل الماردينيةص ٤٨