تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اتضح لنا أن من الباحثين من يقول أنهم معتزلة وبعضهم يقول بأنهم إسماعيلية ولكن أجمع أغلب الباحثين على إسماعيلية إخوان الصفاء 0 فهل نحكم على أن الإخوان إسماعيلية بناءً على ما قاله إجماع الباحثين من مستشرقين وعرب أو نقوم بمقارنة بين بعض نصوص رسائل الإخوان وما ورد في كتب الإسماعيلية 0 فإذا ثبت لنا أن الإخوان هم الإسماعيلية عندها نعرف السبب الذي أكد من أجله إخوان الصفاء محدودية عقل الإنسان إن معرفته نسبية وأن عقله قاصرٌ عن إدراك كثيرٍ من الحقائق التي يحتاج الى معرفتها من الإنسان المطلق الذي له القدرة على معرفة كل العلوم والمعارف والأخلاق وهذه بعض نصوص لإخوان الصفاء تبين أنهم شيعة إسماعيلية منها قولهم ( ومما يجمعنا وإياك أيها الأخ الرحيم محبة نبينا ، عليه السلام ، وأهل بيته الطاهرين ، وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، خير الوصيين صلوات الله عليهم أجمعين ) (1) ومنها قولهم بالأبوة الروحانية إذ قالوا ( وأعلم يا أخي بأن لكل نفس من المؤمنين أبوين في عالم الأرواح ، كما أن لأجسادهم أبوين في عالم الأجساد ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ،لعلي رضي الله عنه:أنا وأنت يا علي أبوا هذه الأمة،قال تعالى( مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِين) (2) وهذه الأبوة روحانية لاجسمانية ) (3) ومنها قولهم ( وأعلم يا أخي أنا قد عملنا إحدى وخمسين رسالة في فنون الآداب وغرائب العلوم وطرائف الحكم كل واحدة منها شبه المدخل والمقدمات والأنموذج ، لكيما إذا نظر فيها إخواننا وسمع قراءتها أهل شيعتنا ، وفهموا بعض معانيها وعرفوا حقيقة ما هم مقرون به من تفضيل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، بأنهم خُزان علم الله ، ووارثو علم النبوات ، وتبين لهم تصديق

(1) إخوان الصفاء ، رسائل إخوان الصفاء ، ج4 ، ص 195 0

(2) سورة الحج ، آية 78 0

(3) إخوان الصفاء ، رسائل إخوان الصفاء ، ج1 ، ص 213 0

المعرفة والتربية والتعليم عند إخوان الصفا · الصفحة ٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعرفة والتربية والتعليم عند إخوان الصفاص ٨٦