تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

0 هذه أبرز الجوانب التي تكلم عنها إخوان الصفاء في حديثهم عن العلوم الطبيعية 0 ولابد من أن نختم حديثنا عن العلوم الطبيعية بمسألة جديرة بالذكر ألا وهي أن الإخوان بصدد حديثهم عن العلوم الطبيعة تناولوا أفكاراً عديدةٍ في علم الحيوان تجعل من قارئها يقول إن إخوان الصفاء قالوا بالنشوء والارتقاء 0 ومن هذه الأفكار ، قول إخوان الصفاء بأن الكائنات المختلفة من معادن ونبات وحيوان هي سلسلة متماسكة الحلقات ، شديدة الأندغام بعضها في بعض وأنه ليست ثمة حدود فاصلة أو مراحل متقطعة بين الحلقة وتاليتها 0 المعادن متصل أولها بالتراب وأخرها بالنبات ، والنبات متصل آخرها بالحيوان ، والحيوان متصل آخره بالإنسان ، والإنسان متصل آخره بالملائكة (1) فقالوا عن أول مرتبة النباتية مما يلي التراب ( أن أول مرتبة النباتية مما يلي التراب هي خضراء الدمن ، وآخرها وأشرفها مما يلي الحيوانية النخل ، وذلك لأن خضراء الدمن ليست بشيء سوى غبار يتلبد على الأرض والصخور والأحجار ، ثم يصيبها المطر فتصبح بالغذاء خضراء ، كأنه نبت زرع وحشائش فإذا أصابها حر الشمس نصف النهار تجف ثم تصبح بالغد مثل ذلك من نداوة الليل وطيب النسيم ، ولا تنبت الكمأه ولا خضراء الدمن إلا في أيام الربيع في البقاع المتجاورة لتقارب ما بينها) (2) فقول إخوان الصفاء هذا قريب من قول هيجل في المونيرة ، Monera التي هي أول الحييوينات الدنيا خلقاً في مذهبة ، إذ يقول بأنك لا تعرف الفرق بينها وبين المادة الصرفة إلا بتكوين زلالي خاص بها وحركة انقباض لا تكاد تحس ، وجعل هذه المرتبة أول النشوء الانقلابي بين الجماد والنبات ، أو كما يقول علماء الحيوان في الصور الحيوانية النباتية التي يسمونها الحونبيات ، Zoopliytes ،

(1) أديب عباسي ، مذهب النشوء وإخوان الصفاء ، مجلة الرسالة ، السنة الأولى العدد 23 ديسمبر 1933 ، ص 13 0

(2) إخوان الصفاء ، رسائل إخوان الصفاء ، ج2 ، ص 167 0

المعرفة والتربية والتعليم عند إخوان الصفا · الصفحة ١٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعرفة والتربية والتعليم عند إخوان الصفاص ١٧٧