لا يخفى على من أطلع على رسائل إخوان الصفاء وحديثهم عن المنطق الارسطي (1) فضلاً عن أن أثر ارسطو في إخوان الصفاء لم يقف عند المنطق وحسب وإنما نجد أثره بارزاً في القسم الثاني من رسائلهم ، وهي تتفق في المضمون مع مؤلفات ارسطو في الطبيعيات (2) ، وهي ( سمع الكيان ، والسماء والعالم ، والكون والفساد ، والآثار العلوية وأجزاء الحيوان ، والحاس والمحسوس ) (3) 0
(1) يُنظر رسائل إخوان الصفاء ، ج1 ، ص 395 ، 405 ، 414 ، 415 ، 430 ، 425 0
(2)
(1) إن إخوان الصفاء وأن تناولوا بالطبيعيات مؤلفات ارسطو إلا أنهم يخالفون ارسطو في قوله بقدم العالم ، أما الإخوان فقد قالوا إن العالم محدث مخلوق 0
(3) ماجد فخري ، مختصر تأريخ الفلسفة العربية ، دار الشورى بيروت ، ط 1 ، 1981 ، ص79 0
المعرفة والتربية والتعليم عند إخوان الصفا · الصفحة ١٣٢