دعوى الباجي: خطاب الذكور لا يدخل فيه الرجال والإناث(1).
دليل الباجي: للنساء أسماء تخصهن دون الرجال (مسلمة، مسلمتان، مسلمات "فإذا كان ذلك كن مخصوصات بلفظ التأنيث والرجال مخصوصين بلفظ التذكير، ولذلك قال تعالى ﴿ إن المسلمين والمسلمات" فخاطب كل فريق باللفظ الموضوع له ﴾ (2).
والدليل الثاني: أن لفظ التذكير موضوع للمذكر خاصة "ولذلك قال أهل العربية أن الواو في الجمع تدل على خمسة أشياء الجمع والسلامة ومن يعقل والرفع والتذكير…"(3).
اعتراض المالكية: بحديث أم سلمة وفيه شكوى النساء على الله في ذكره الرجال دون النساء فنزلت "إن المسلمين والمسلمات".
جواب ابن حزم: هذا الحديث غير صحيح، وروايته مرسلة لا تقوم بها الحجة(4).
اعتراض المالكية: إن خطاب الله ورد بلفظ يخص النساء ولفظ يخص الرجال كقوله تعالى "إن المسلمين والمسلمات" (الأحزاب: 35).
جواب ابن حزم: أول هذا الخطاب وغيره بإرادة الله للتكرار والتوكيد "إنه لا ينكر التوكيد والتكرار"(5).
ولا ينسى ابن حزم على عادته أن يذكر بعض التناقض الذي وقع فيه المالكية وخالفوا بذلك مذهبهم في حمل خطاب الله على الذكور دون الإناث "ثم هم يأتون إلى خطاب النبي- صلى الله عليه وسلم - للرجل الواطئ في رمضان بالكفارة، فقالوا الواجب على المرأة من ذلك ما على الرجل.. (6).
الجلسة الرابعة حول دعوى دليل الخطاب:
(1) -إحكام الفصول ، ص : 244.
(2) -نفسه 244-245.
(3) -نفسه 245.
(4) -الإحكام : ابن حزم 3/84.
(5) -نفسه 3/85.
(6) -نفسه 3/86.