وقد ذكرها أيضا «بدر بن عامر» بقوله:
ولقد نطقت قوافيا أنسيّة ... ولقد نطقت قوافي التجنين (1)
وأما «عنترة» فقد ورد عنده كلمة «معاني، عوالي» حيث يقول:
وخذي كلاما صغته من عسجد ... ومعانيا رصّعتها بالجوهر (2)
وقد صرف «معاني» كما هو واضح.
ويقول:
عوالي زرقا من رماح ردينة ... هرير الكلاب يتّقين الأفاعيا (3)
وجاءت كلمة «ليالي» عند «طرفة بن العبد» إذ يقول:
ليالي أقتاد الصّبى ويقودني ... يجول بنا ريعانه ويحاوله (4)
وكلمة «ليالي» جاءت في أبيات كثيرة من مثل بيت «سوار بن المضرب» الذي يقول فيه:
فلا أنسى ليالي بالكلندى ... فنين وكلّ هذا العيش فان (5)
ومن الأبيات التي وردت في «المفضليات» والتي فيها ذكر لكلمة «ليالي» قول «المزرد الشيباني»:
ليالي إذ تصبي الحليم بدلّها ... ومشي خزيل الرجع فيه تفاتل (6)
ومنه قول «عميرة بن جعل»:
(1) الهذليين 1/ 420.
(2) ديوان عنترة 87.
(3) ديوان عنترة 192.
(4) ديوان طرفة 116.
(5) الأصمعيات 240.
(6) المفضليات 94.