تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ليالي إذ أنتم لرهطي أعبد ... برمّان لمّا أجدب الحرمان (1)

ويقول «بشر بن أبي حازم»:

ليالي لا أطاوع من نهاني ... ويضفو فوق كعبيّ الإزار (2)

وأما «عبد الله بن عنمة الضبي» فيقول:

ليالي ليلى إذ هي الهمّ والهوى ... يريد الفؤاد هجرها فيصادها (3)

ويقول «أبو ذؤيب»:

رعى خالد سري ليالي نفسه ... توالى على قصد السبيل أمورها (4)

ويقول «أبو صخر الهذلي»:

ليالي إذا ليلى تدانى بها النّوى ... ولمّا ترعنا بالفراق الروائع (5)

ويقول أيضا:

تعلقتها بكرا لذيذا حديثها ... ليالي لا تعدى ولا هي تحجب (6)

وقد وردت مصروفة في قول «أبي خراش»:

ولم أنس أياما لنا ولياليا ... بحلية إذ نلقى بها من نحاول (7)

بينما منع «حلية» للعلمية والتأنيث.

ومما ورد أيضا من الأسماء المعتلة الآخر كلمة «ضواري» فقد ذكرها «زهير بن أبي سلمى» في قوله:

(1) المفضليات 259.

(2) المفضليات 340.

(3) المفضليات 379.

(4) الهذليين 1/ 210.

(5) الهذليين 2/ 934.

(6) الهذليين 2/ 938.

(7) الهذليين 3/ 1222.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة · الصفحة ٦٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّةص ٦٧٧