كما صرف «أبو قلابة» كلمة «أزامل» في قوله:
وشريحة جشاء ذات أزامل ... يخظي الشمال بها ممر أملس (1)
أزامل: أصوات مختلفة.
ويقول «أبو كبير الهذلي»:
وتبوأ الأبطال بعد حزاحز ... هكع النواجز في مناخ الموحف (2)
وأما «ساعدة بن جؤية» فقد صرف «حوافر، شراذم» حيث يقول:
وحوافر تقع البراح كأنّما ... ألف الزّماع بها سلام صلّب (3)
ويقول:
فخرّت وألقت كلّ نعل شراذما ... يلوح بضاحي الجلد منها حدورها (4)
المعتل الآخر من صيغ منتهى الجموع:
وقد وردت مجموعة لا بأس بها من هذا النوع وسنبدأ بذكر ما ورد عند الشعراء الجاهليين فمثلا ذكر «زهير بن أبي سلمى» كلمة «مخازي» في قوله:
فمهلا آل عبد الله عدّوا ... مخازي لا يدبّ لها الضّراء (5)
وذكر «النابغة الذبياني» كلمة «قوافي» حيث يقول:
قوافي كالسّلام إذ استمرّت ... فليس يردّ مذهبها التظنّي (6)
(1) الهذليين 2/ 716.
(2) الهذليين 3/ 1088.
(3) الهذليين 3/ 1117.
(4) الهذليين 3/ 1181.
(5) ديوان زهير 840.
(6) ديوان النابغة 123.