لا يكتبون ولا يكتّ عويدهم ... حفلت بجيشهم كتائب أو عبوا (1)

وكما رأينا فإن «كتائب» جاءت ممنوعة من الصرف في كل الأبيات السابقة بينما نراها مصروفة في البيت التالي وهو «لمالك بن نويرة» يقول فيه:

فما برحوا حتى علتهم كتائب ... إذا لقيت أقرانها لا تعرّد (2)

ومنها «معابل» وقد ذكرها «امرؤ القيس» في قوله:

ونحت له عن أرزنا لية ... قلق فراج معابل طحل (3)

والمعالم: نصال عراض.

ويقول «المتنخل الهذلي»:

شنقت بها معابل مرهفات ... مسالات الأغرّة كالقراط (4)

ويقول «المسيب بن علس»:

وإذا رماه الكاشحون رماهم ... بمعابل مذروبة وقطاع (5)

ويقول «ساعدة بن العجلان»:

فلقد بكيتك يوم رجل شواحط ... بمعابل صلع وأبيض مقطع (6)

ويقول «أبو كبير الهذلي»:

ومعابلا صلع الظّبات كأنها ... جمر بمسهكة تشبّ لمصطلي (7)

وقد صرف في الأبيات الثلاثة الأخيرة. أما «البريق بن عياض» فقد