منعه في قوله:

فأومأت الكنانة إن فيها ... معابل الجحيم لها لظاه (1)

ومنها كلمة «منازل» وهي كسابقاتها ذكرت ممنوعة من الصرف كما أنها وردت مصروفة عند «عنترة» إذ يقول:

منازل تطلع البدور بها ... مبرقعات بظلمة الشّعر (2)

ويقول «عبد الله بن عنمة»:

فلم يبق إلا دمنة ومنازل ... كما ردّ في خط الدّواة مدادها (3)

وقد صرفها، كما صرفها «أبو قلابة» في البيت التالي:

أمن القتول منازل ومعرّس ... كالوشم في ضاحي الذّراع يكرّس (4)

وأما الأبيات التي وردت فيها «منازل» ممنوعة من الصرف فهي قول «القطامي».

كانت منازل منا قد يحل بها ... حتى تغير دهر خائن خبل (5)

ويقول «معاوية بن مالك»:

فإن لها منازل خاويات ... على نملى وقفت بها الرّكابا (6)

ومما ورد كذلك من الأسماء التي هي على صيغة منتهى الجموع كلمة «جماجم» ونلاحظ أنها قد صرفت وأن صرفها أكثر من منعها فقد صرفت فى أربعة ومنعت في بيت واحد، وذلك من خلال الأبيات وقفت عليها ومن أوائل من صرفها «عنترة» وذلك في قوله: