تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنها «شوهاء» وقد ذكرها «بشر بن عمرو» بقوله:

أو قارحا مثل الفتاة طمرّة ... ضوهاء تعتبط المدلّ الأحقبا (1)

ويقول «قعلبة بن عمرو العبدي»:

وشوهاء لم توشم يداها ولم تذل ... فقاظت وفيها بالوليد تقاذف (2)

ويقول «زبان بن سيار البري»:

شوهاء مركضة إذا طأطأتها ... مرطى إذا ابتلّ الحزام نشول (3)

ويقول «عبد الله بن أبي ثعلب»:

على كل شوهاء قناصة ... ونهد المراكل يشري اللّجاما (4)

ويقول «ساعدة بن جؤية»:

من كل فجّ يستقيم طمرّة ... شوهاء أو عبل الجزارة منهب (5)

ومنها «شنعاء» أي قبيحة. قال «زهير»:

ومن يلتمس حسن الثناء بماله ... يصن عرضه من كل شنعاء موبق (6)

ويقول أيضا:

وأن يعلّل ركبان المطيّ بكم ... بكل قافية شنعاء تشتهر (7)

ويقول «جابر بن حني التغلبي»:

وعمرو بن همام صعقنا جبينه ... بشنعاء تشفي صورة المتظلّم (8)

ومنها «الشقاء» أي الطويلة. يقول «مرة بن همام»:

(1) المفضليات 277.

(2) المفضليات 182.

(3) المفضليات 352 والأصمعيات 210.

(4) شرح الهذليين 2/ 889.

(5) شرح الهذليين 3/ 1116.

(6) ديوان زهير 252.

(7) ديوان زهير 308.

(8) المفضليات 212.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة · الصفحة ٥٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّةص ٥٣٠