تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكأنها بلوى مليحة خاضب ... شقّاء نقنقة تباري غيهبا (1)

وأما «سطفاء» فهي طويلة العنق، قال «علقمة بن عبدة»:

تحقّه هقلة سطعاء خاضعة ... تجيبه بزمار فيه ترنيم (2) ...

فنكرنه ونفرحن وامترست به ... سطعاء هادية وهاد جرشع (3)

والبيت «لأبي ذؤيب الهذلي».

ومنها «بلهاء» أي عن الفواحش والخنا لأنها لا تعرفه. قال «المرقش الأصغر»:

لا تصطلي النار بالليل ولا ... توقظ للزاد بلهاء نؤوم (4)

ومنها «ميلاء» أي أغصانها مائلة يقول «ذو الرمة»:

ميلاء من معدن الصّيران قاصية ... أبعارهنّ على أهدافها كثب (5)

كما جاء عند «ذي الرمة» أيضا «لمياء وهي السمراء الشفة، والمصدر اللمى» وذلك في البيت التالي:

لمياء في شفتيها حوّة لعس ... وفي اللّثات وفي أنيابها شنب (6)

ويقول أيضا:

عجزاء ممكورة خمصانة قلق ... عنها الوشاح وتم الجسم والقصب (7)

والعجزاء: هي عظيمة العجز.

كما ذكر «عنترة» كلمة عجزاء في هذا البيت وهو:

(1) المفضليات 303.

(2) المفضليات 401.

(3) المفضليات 424.

(4) المفضليات 248.

(5) الجمهرة 2/ 956.

(6) الجمهرة 2/ 936.

(7) الجمهرة 2/ 937.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة · الصفحة ٥٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّةص ٥٣١