68- مسّ المرأة بشهوة أو بدون شهوة لا ينقض الوضوء إلا إن خرج من أحدهما شيء بسبب ذلك فينتقض الوضوء حينئذٍ ، وهو قول أبي حنيفة (1)، والرأي الأخير لشيخ الإسلام(2)، ورجحه الشيخ ابن باز(3).

الدليل : على عدم النقض لغير شهوة : حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي وهي في قبلته فإذا سجد غمزها فقبضت رجلها وإذا قام بسطتها " رواه الشيخان .

وأما الدليل على عدم النقض لشهوة : فحديث عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل امرأة من نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ " رواه أحمد وأبوداود (4) (5)0

69- من شك : هل انتقض وضوؤه أم لا فهو طاهر ؛ لأن الأصل بقاء الطهارة .(6)

الدليل : حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم - : " إذا وجد أحدكم في بطنه شيئاً فأشكل عليه : أخرج شيء أم لا ؟ فلا يخرجنَّ من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً " رواه مسلم .

70- مسُّ الذكر لا ينقض الوضوء لكنّ الوضوءَ منه مستحبٌ . وهذا أحوط ، وهو مذهب الحنفية(7)،

ورواية عن الإمام أحمد(8)،رجحها شيخ الإسلام(9)، واختارها الشيخ ابن عثيمين(10).